Raja Ravi Varma – ರಾಜಾ ರವಿವರ್ಮ – ರಾಯಲ್ ಇಂಡಿಯನ್ ಕಲಾವಿದ

ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿ ಹಿಂದೂ ದೇವತೆಯನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ಯಾವುದೇ ದೇವತೆ. ಪಾರ್ವತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಸರಸ್ವತಿ… ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊದಿಸಿದ ಸೀರೆಯನ್ನು ಉಟ್ಟು, ಸುಂದರವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ? ಈ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಯಾರು ಕೊಟ್ಟರು? ಈ ಕೀರ್ತಿ ಕೇರಳದ ರಾಜ ರವಿವರ್ಮ ಎಂಬ ರಾಜಮನೆತನದ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಸಲ್ಲುತ್ತದೆ.

ರವಿವರ್ಮ ಅವರ ಕುಟುಂಬವು ತಿರುವಾಂಕೂರಿನ ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಯೇ ರವಿವರ್ಮ ಚಿತ್ರಕಲೆಯಲ್ಲಿ ನೈಪುಣ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತಿರುವಾಂಕೂರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರು ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದನ್ನು ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನೊಬ್ಬ ಅವರಿಗೆ ರಾಜಮನೆತನದ ಆಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಒದಗಿಸಿದನು, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಸ್ಥಾನ ವರ್ಣಚಿತ್ರಕಾರರನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾವಚಿತ್ರ ಮತ್ತು ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರದ ಅನೇಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿತನು. ತಿರುವಾಂಕೂರು ರಾಜರು ಹಲವಾರು ಭಾರತೀಯ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಸಹ ಪೋಷಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ರವಿವರ್ಮ ಅವರಿಂದ ಇತರ ಹಲವು ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ. ಒಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಒಬ್ಬ ನಿಪುಣ ಭಾರತೀಯ ಕಲಾವಿದನ ಸಹಾಯಕರನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಮತ್ತು ತೈಲ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್ ಕಲಾವಿದ ಬಳಸುವ ಬಣ್ಣ ಮಿಶ್ರಣ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ರವಿವರ್ಮ ತನ್ನದೇ ಆದ ಕಲಾ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆಗ, ಕೇರಳವು ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದಾದಂತಹ ಭಿತ್ತಿಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಅವು ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ನವೋದಯದ ಅವಧಿಯವರೆಗೆ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅಥವಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಬಳಕೆ ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ರವಿವರ್ಮ ಭಾರತೀಯ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೆ ಆ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಹಿಂದೆ ನೋಡಿದ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಂತಿರಲಿಲ್ಲ. ಇದು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆಯ ನಡುವಿನ ಆಟ, ಆಳ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಬಣ್ಣದ ಪ್ಯಾಲೆಟ್ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ರೂಪ, ವೇಷಭೂಷಣ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಿವರಗಳಿಗೆ ಗಮನ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ರವಿವರ್ಮ-ಶೈಲಿಯ ಕಲಾತ್ಮಕತೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಶೈಲಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿತು. ಅವರು ಭಾರತದ ವಿವಿಧ ರಾಜವಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಗಾರರಾದ್ಯಂತ ರಾಜಮನೆತನದ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಭಾರತದ ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಾಕಾವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವಿಷಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ವರ್ಮಾ ಅವರ ಜನಪ್ರಿಯತೆ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲು ಅಥವಾ ಲೋಹದ ಫಲಕಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಲಿಥೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮುದ್ರಣವು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು ಮೂಲ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಬಹುತೇಕ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪ್ರತಿಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ರವಿವರ್ಮ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹೋದರ ಬಾಂಬೆಯಲ್ಲಿ (ಈಗ ಮುಂಬೈ) ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಲಿಥೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮುದ್ರಣಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಅವರ ಹೆಚ್ಚು ಮಾರಾಟವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಹಿಂದೂ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಮುದ್ರಣಾಲಯವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಾರಾಟವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮಾಲೀಕರು ದೇವರುಗಳ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ರವಿವರ್ಮ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರುಗಳ ಹೆಚ್ಚಿನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಕಡಿಮೆ ಪರಿಚಿತ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಫಲಿತಾಂಶ? ಇಂದಿಗೂ ನೀವು ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ನೋಡಬಹುದಾದ ‘ಹಿಂದೂ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್’ ಚಿತ್ರಗಳು. ರವಿವರ್ಮ ಅವರ ದೇವತೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಸೀಮಿತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರ ವಿಮರ್ಶಕರು ಗಮನಸೆಳೆದಿದ್ದಾರೆ. ಮೊದಲು, ದೇವಿಯು ಯಾರಂತೆ ಅಥವಾ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಒಂದರಂತೆ ಕಾಣಬಹುದಿತ್ತು, ಈಗ ಅವಳು ಒಂದು ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮೇಲ್ವರ್ಗದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾರತೀಯ ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖವಾಗಿತ್ತು.

ಆದರೆ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಸಾಮೂಹಿಕ ಮುದ್ರಣದ ಪ್ರವರ್ತಕರಾಗಿ, ವರ್ಮಾ ಕಲೆಯ ವಿತರಣೆ ಮತ್ತು ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಲಭ್ಯವಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂಬುದು ಸತ್ಯ. ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ ಮನೆಗಳ ಖಾಸಗಿ ಪೂಜಾ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ರವಿವರ್ಮ ಅವರ ದೇವರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅಸಾಮಾನ್ಯವೇನಲ್ಲ. ಅವರ ಮೂಲ ಮುದ್ರಣಗಳ ಪ್ರತಿಗಳು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂಗ್ರಾಹಕರ ಕೃತಿಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಲೆಯು ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಕಲಾವಿದರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದೆ.

Read this – The Story of Bruce Foote ಮದ್ರಾಸಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರೂಸ್ ಫೂಟೆ ಅವರ ಕಥೆ

ಒಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಉಳಿದಿದೆ: “ರಾಜ” ಎಂಬ ಬಿರುದು ಎಂದರೆ ರಾಜ, ಆದ್ದರಿಂದ ರಾಜಾ ರವಿವರ್ಮ ಎಂದಾದರೂ ತಿರುವಾಂಕೂರು ಅಥವಾ ಅದರ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಆಳಿದ್ದಾರಾ? ಎಂದಿಗೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರ ಅದ್ಭುತ ಕಲೆಗಾಗಿ, ಅವರು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ “ಕೈಸರ್-ಐ-ಹಿಂದ್” ಪದಕವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆಗ ಅವರ ಉಲ್ಲೇಖದಲ್ಲಿ ರಾಜ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ರಾಜಾ ರವಿವರ್ಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ಬಿರುದನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು, ಇದು ತಿರುವಾಂಕೂರಿನಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿತು. ಆದರೆ ರವಿವರ್ಮನ ಇಬ್ಬರು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ತಿರುವಾಂಕೂರಿನ ರಾಣಿಯರಾದರು ಮತ್ತು ಕೇರಳದ ಮಾತೃವಂಶೀಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಿದರು.