The Women Behind the Mughal Throne – ಜಹನಾರಾ, ರೋಶನಾರಾ ಮತ್ತು ಗೌಹರ್ ಆರಾ ಅವರ ಕಥೆ
ಮೊಘಲ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಔರಂಗಜೇಬನಿಗೆ ಮೂವರು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಮೂವರು ಸಹೋದರಿಯರು ಇದ್ದರು (ಷಹಜಹಾನ್ ಮತ್ತು ಮುಮ್ತಾಜ್ಗೆ ಒಟ್ಟು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಏಳು ಮಂದಿ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಸತ್ತರು). ಅವನ ಸಹೋದರರೊಂದಿಗಿನ ಅವನ ಸಮೀಕರಣ ಸರಳವಾಗಿತ್ತು: ಅವರು ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳಾಗಿದ್ದು, ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಅವನ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರ ದಾರಾ ಶಿಕೋಹ್ನ ಶಿರಚ್ಛೇದ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹೋದರ ಶಾ ಶುಜಾ ಔರಂಗಜೇಬನ ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಪಲಾಯನ ಮಾಡುವಾಗ ಬರ್ಮಾ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಗೂಢವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು. ಮತ್ತು ಅವನ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರ ಮುರಾದ್ ಬಕ್ಷ್ನನ್ನು ಔರಂಗಜೇಬನ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿ ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಮದುವೆಯಾಗಿ ವಲಸೆ ಹೋಗುವ ಬದಲು, ಅವರು ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರಣಯಪ್ರಿಯರಾಗಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯೆ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ – ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದು ಕೆಲವು ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಬೀರಿತು. ಮೊಘಲ್ ದಾಖಲೆಗಳು ಇವುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸಮಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಣಯ ಸಾಹಸಗಳ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
Read this – The Story of Bruce Foote ಮದ್ರಾಸಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರೂಸ್ ಫೂಟೆ ಅವರ ಕಥೆ
ಔರಂಗಜೇಬನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಹೋದರಿಯರು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಅವರ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿತ್ತು. ಸಂಪ್ರದಾಯವು ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಸಮಾನ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಮನೆತನದವರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ವೇಳೆಗೆ, ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹಿಂದೂಸ್ತಾನ್, ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದ ದೊಡ್ಡ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇದು 3 ಮಿಲಿಯನ್ ಚದರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಸ್ತೀರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ನೆರೆಹೊರೆಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ವರ ಎಲ್ಲಿ ಸಿಗುತ್ತಿತ್ತು? (ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಮೊಘಲ್ ಪುರುಷರು ಕಡಿಮೆ ರಾಜ್ಯಗಳ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವರ ಜನಾನಗಳನ್ನು ತುಂಬುತ್ತಿದ್ದರು!)
೧೬೩೧ ರಲ್ಲಿ, ಅವರ ತಾಯಿ ಮುಮ್ತಾಜ್, ಗೌಹರ್ ಅರಾ ಎಂಬ ಮಗುವನ್ನು ಹೆರಿಗೆ ಮಾಡುವಾಗ ನಿಧನರಾದರು. ಶಹಜಹಾನ್ ತೀವ್ರ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದರು. ನವಜಾತ ಗೌಹರ್ ಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಗಮನ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಯಾರಾದರೂ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಕೇವಲ ೧೭ ವರ್ಷದ ಅನನುಭವಿ ಜಹಾನಾರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಶಹಜಹಾನ್ ಆರೋಗ್ಯವಾಗಲು ಶುಶ್ರೂಷೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರರಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಪೋಷಕರಾದರು. ಔರಂಗಜೇಬ್ ಕೂಡ ಅವಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುತ್ತಿದ್ದರು (ಷಹಜಹಾನ್ ಎಂದಿಗೂ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸದ ಕಾರಣ ಅವನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ‘ಗಾಯಗೊಂಡ’ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದನು). ಜಹಾನಾರ ಕುಟುಂಬದ ಸಹಿಷ್ಣು, ಸಮಾಧಾನಕರ, ತಾಯಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು.

ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮರಳಿದಾಗ, ಷಹಜಹಾನ್ ಜಹಾನಾರಳನ್ನು ಪಾದ್ಶಾ ಬೇಗಂ (‘ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳೆ’) ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಿದನು. ಇದು ಯಾವುದೇ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಬಿರುದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎರಡನೇ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಹುದ್ದೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಕೆಲವು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ರವಾನಿಸಬಹುದು, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ಶಿಫಾರಸುಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು. ಶಹಜಹಾನ್ ಮುಮ್ತಾಜ್ನ ಆಸ್ತಿಯ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಜಹಾನಾರಳಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಇತರ ಒಡಹುಟ್ಟಿದವರ ನಡುವೆ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ.
ಅವಳು ಉತ್ತಮ ಉದ್ಯಮಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದಳು, ಸೂರತ್ನಲ್ಲಿ ಅವಳು ಹೊಂದಿದ್ದ ಹಡಗಿನ ಮೂಲಕ ಉತ್ತಮ ಲಾಭವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿ ಖರ್ಚು ಮಾಡಿದಳು, ಕ್ಷಾಮ ಪರಿಹಾರ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು, ಮಸೀದಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಚಾಂದನಿ ಚೌಕ್ನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಜಹಾನಾರ ಸೂಫಿ ಸಂತ ಖ್ವಾಜಾ ಮೊಯಿನುದ್ದೀನ್ ಚಿಶ್ತಿಯ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾಳೆ.
ಜಹಾನಾರಳ ಅಗಾಧ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಕಹಿಯಾಗಿದ್ದಳು: ಔರಂಗಜೇಬನ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಸಹೋದರಿ ರೋಷನರಾ. ಅವಳು ಜಹಾನಾರನ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಳು: ಉಗ್ರ ಮತ್ತು ಮೋಜಿನ-ಪ್ರೀತಿ, ಆದರೆ ಜಹಾನಾರ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕಾಗಿ ಬಂದದ್ದಕ್ಕೆ ಅಸಮಾಧಾನ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಕೂಡ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಉದ್ಯಮಿಯಾಗಿದ್ದಳು. ಔರಂಗಜೇಬನಲ್ಲಿ ಅವಳು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಿತ್ರನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಳು, ಅವನು ಇದೇ ರೀತಿಯ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು: ದಾರಾ ಸರ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಮೃದು ಹುದ್ದೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು, ಆದರೆ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು, ಯಾವುದೇ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯಿಲ್ಲದೆ. ಶಹಜಹಾನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನವನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಔರಂಗಜೇಬ್ ಅಲ್ಲ, ದಾರಾ.
Read this – Untold story of Ravan – ರಾವಣನ ಹತ್ತು ತಲೆಗಳು: ಸಾಂಕೇತಿಕತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವ
ದಾರಾ ಔರಂಗಜೇಬನಿಗಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸೂಫಿಸಂ ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ತತ್ತ್ವಚಿಂತನೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ಔರಂಗಜೇಬನ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ತಂದೆಯ ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಅನುಕೂಲಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಣಾತರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮತ್ತು ಷಹಜಹಾನ್ ಔರಂಗಜೇಬನನ್ನು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಜನಾಂಗದಿಂದ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಸಂಚು ರೂಪಿಸಿದರು. ರೋಷನಾರಾ ಪಿತೂರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಔರಂಗಜೇಬನಿಗೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿದರು. ದಾರಾ ಅವರ ಜಾತ್ಯತೀತ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಇಸ್ಲಾಂ ವಿರೋಧಿ ಎಂದು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ತಿರುಗಿಸಿದರು.
ಈ ಇಡೀ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಬಲಿಯಾದವರು ಜಹಾನಾರಾ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪಿತೂರಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಿರುವುದು ಅಸಂಭವ. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ‘ದಾರಾ ಪರ’ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ಔರಂಗಜೇಬನ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ‘ಔರಂಗಜೇಬ್ ವಿರೋಧಿ’ ಎಂದು ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಸ್ಪರ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಜಹಾನಾರಾ ಮತ್ತು ದಾರಾ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆಳೆದಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಸೂಫಿಸಂ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರು.
೧೬೫೭ ರಲ್ಲಿ, ಷಹಜಹಾನ್ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗಲೂ ಸಹೋದರರು ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಜಹಾನಾರ, ದಾರನಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಭ್ರಾತೃಹತ್ಯಾ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅವಳು ಮುರಾದ್ ಮತ್ತು ಶಾ ಶುಜಾಗೆ ಹೋರಾಟವನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದಳು, ಆದರೆ ವಿಫಲಳಾದಳು. ಔರಂಗಜೇಬನು ದಾರಾ ಮತ್ತು ಷಹಜಹಾನ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಬಲ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು. ಜಹಾನಾರನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡದಂತೆ ಔರಂಗಜೇಬನಿಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದಳು; ಅವಳು ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರ ನಡುವೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಿಭಜಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದಳು (ಅವರ ಪೂರ್ವಜರಾದ ತಿಮುರಿಡ್ಗಳು ಮಾಡುವಂತೆ). ಔರಂಗಜೇಬನಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಶೀತಲ ಸ್ವಾಗತ ದೊರೆಯಿತು – ಈಗ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಶತ್ರು ಶಿಬಿರದ ಭಾಗವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಅವನು ದಾರನನ್ನು ನಾಸ್ತಿಕ ಎಂದು ಖಂಡಿಸಿದನು (ರೋಷನಾರನ ಅಪಪ್ರಚಾರದ ಅಭಿಯಾನವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು!). ಔರಂಗಜೇಬನು ಇಡೀ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಂತರ ನಡೆದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ, ಔರಂಗಜೇಬನು ದಾರನನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ರೋಷನಾರನು ಔರಂಗಜೇಬನ ಮೇಲೆ ದಾರನ ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದನು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ (ಬಹುಶಃ, ಔರಂಗಜೇಬನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರೇರಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ). ಶಹಜಹಾನ್ನನ್ನು ಆಗ್ರಾದಲ್ಲಿ ಗೃಹಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಜಹಾನಾರನು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೋದನು. ಏನೇ ಇರಲಿ, ಔರಂಗಜೇಬನು ಜಹಾನಾರಳನ್ನು ಪಾದ್ಶಾ ಬೇಗಂ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿ, ಬದಲಿಗೆ ರೋಷನಾರನನ್ನು ನೇಮಿಸಿದನು. ಕೊನೆಗೆ, ರೋಷನಾರಳ ನೆರಳಿನಿಂದ ಹೊರಬಿದ್ದನು!
ರೋಷನಾರಾ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಥಮ ಮಹಿಳೆಯಾಗಲಿಲ್ಲ. ಔರಂಗಜೇಬ್ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳ ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿದಳು. ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರದ ಆರೋಪಗಳಿದ್ದವು. ರಾಜಮನೆತನದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥೆಯಾಗಿ, ಅವಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಒರಟಾಗಿ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿ ಅವರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು. ಅವಳು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಕಳಾಗಿದ್ದಳು (40 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು) ಮತ್ತು ವದಂತಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕಾಟಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು.
ಇದು ಔರಂಗಜೇಬನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಅವನು ಸ್ವಭಾವತಃ ತಪಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದನು. 1667 ರಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಪಾದ್ಶಾ ಬೇಗಂ ಹುದ್ದೆಯಿಂದ ವಜಾಗೊಳಿಸಿ ಕೆಂಪು ಕೋಟೆಯಿಂದ ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದನು. ಅವಳು ತನಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಸುಂದರವಾದ ಕಾಡಿನ ವಿಲ್ಲಾವಾದ ರೋಷನಾರಾ ಬಾಗ್ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಳು. ಅವಳು 1671 ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 54 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು. ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಔರಂಗಜೇಬನ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಅವಳನ್ನು ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ವಿಷಪ್ರಾಶನ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
Read this – Think Smart, Act Smart ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ; Short story
೧೬೬೬ ರಲ್ಲಿ ಷಹಜಹಾನ್ ಒಬ್ಬ ಸೆರೆಯಾಳು ಮರಣ ಹೊಂದಿದನು, ಮತ್ತು ಜಹಾನಾರನ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಏರ್ಪಡಿಸಿದಾಗ ಅವಳ ಧ್ಯೇಯವು ಮುಗಿದಿತ್ತು. ಔರಂಗಜೇಬನು ಜಹಾನಾರಳನ್ನು ಪಾದ್ಶಾ ಬೇಗಂ ಆಗಿ ಮರುನೇಮಕ ಮಾಡಿದನು. ಅವಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವನ ಮಾರ್ಗ ಇದು – ಸರ್ವಾಧಿಕಾರಿಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದ ಒಪ್ಪಿಗೆ. ಅವಳು ಸರ್ಕಾರಿ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದಳು, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಔರಂಗಜೇಬನ ಅತಿ-ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳು ೧೬೮೧ ರಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಿಧನರಾದರು.
ಈಗ ಔರಂಗಜೇಬನ ತಂಗಿ ಗೌಹರ್ ಅರಾ ಬಗ್ಗೆ. ಅವಳು ಚಿಕ್ಕವಳಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಕಥೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಭಾಗದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅವಳು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಅವಳು ದೊಡ್ಡವಳಾದಾಗ, ಕುಟುಂಬ ಐಕ್ಯತೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜಹಾನಾರಳ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಒಂದು ಹಾಳೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಳು. 1673 ರಲ್ಲಿ, ರಾಜಕುಮಾರ ಸಿಪಿಹರ್ ಶಿಕೋಹ್ (ದಾರ ಶಿಕೋಹ್ನ ಮಗ) ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರಿ ಜುಬ್ದತ್-ಉನ್-ನಿಸಾ (ಔರಂಗಜೇಬ್ನ ಮಗಳು) ಅವರ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಅವಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದಳು.
ವಿಚಿತ್ರವೆಂದರೆ, ಸಿಪಿಹರ್ ತನ್ನ ಮಾವ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಶಿರಚ್ಛೇದನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿದ್ದನು ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಮುಖ್ಯವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜುಬ್ದತ್-ಉನ್-ನಿಸಾ ಸಮಾನ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ರಾಜನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು! ಗೌಹರ್ ದಾರಾ ಅವರ ಮೊಮ್ಮಗಳು ಸಲೀಮಾ ಬಾನುವನ್ನು ದತ್ತು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಔರಂಗಜೇಬನ ನಾಲ್ಕನೇ ಮಗ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಅಕ್ಬರ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ವಿವಾಹವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಗೌಹರ್ನೊಂದಿಗಿನ ಔರಂಗಜೇಬ್ನ ಸಂಬಂಧವು ಇತರ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ೧೭೦೬ ರಲ್ಲಿ ಅವಳು ನಿಧನರಾದಾಗ, ಅವನು “ಷಹಜಹಾನನ ಎಲ್ಲಾ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಮತ್ತು ನಾನು ಮಾತ್ರ ಉಳಿದಿದ್ದೆವು” ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದನು.
ಔರಂಗಜೇಬನು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳ ವ್ಯಕ್ತಿ: ನಿರ್ದಯ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರದ ದುರಾಸೆಯವನಾಗಿದ್ದ ಅವನು ಹಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮುಸಲ್ಮಾನನಾಗಿ ಮಿತವ್ಯಯಿಯಾಗಿ ಬದುಕಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ಕೊಂದನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಕೊನೆಯ ಸಹೋದರಿ ಮರಣಹೊಂದಿದ ನಂತರ ತನ್ನ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು. ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗೆ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಸರಳ ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

Support Us 

